L-I: Sobre Elian

[Julio Fernández Baraibar <julfb@xxxxxxxxxxxxxxxxxxx>]

I founded this article in CNN in spanish
http://cnnespanol.com/2000/latin/CUB/04/22/comentario/index.html

It seems give the reason to the suposition of Mark Jones, about the
possibility that the case of Elian can mean a change in the relations
between Cuba and USA.

Julio FB


Elián: momento de reflexión
Abril 22, 2000
Actualizado: 8:37 PM EDT (0037 GMT)
Por SANTIAGO GONZALEZ
Comentario
ATLANTA (CNN) -- Elián ya está donde debió estar desde un principio: junto a
su padre. Ahora es el momento para que todos los que lo arrojaron a esa
lamentable odisea de cinco meses dejen ceder las pasiones y emprendan con la
cabeza más templada un necesario proceso de reflexión.
En primer lugar --hay que decirlo-- la comunidad cubano-estadounidense de
Miami, cuyos rencores políticos los cegaron para advertir lo que para todos
los demás resultaba evidente, cosa de sentido común, ley básica de la vida
en cualquier cultura: la primacía de la relación entre un padre y su hijo.
Esto es claro incluso para la justicia, que en los sistemas organizados
preserva la sacralidad de ese lazo al no obligar a un padre a declarar
contra su hijo, y a la inversa. Los legisladores han reconocido allí un
vínculo que no se puede poner a prueba, algo que la sociedad respeta al
costo eventual de dejar incluso un crimen sin aclarar.
Pero los cubano-estadounidenses de Miami no pudieron ver esa verdad y
empujados por un odio ya rancio a quien consideran culpable de su
alejamiento de la tierra donde nacieron, ellos o sus padres, se embarcaron
en una campaña irracional y condenada desde el primer momento al fracaso.
Y es una pena que haya ocurrido así, porque pusieron gratuitamente en juego
muchas cosas ardua y merecidamente ganadas.
En soledad
Desde que comenzaron a llegar a la península de Miami hace cuatro décadas,
los integrantes de la comunidad cubana supieron conquistarse, por su
laboriosidad, su creatividad, y su actitud respetuosa de la ley, el aprecio
de la sociedad estadounidense en su conjunto.
Rápidamente se pusieron a la cabeza, en poder y prestigio, de todo el
mosaico de inmigrantes latinoamericanos en los Estados Unidos. Convirtieron
a una ciudad que parecía destinada a ser refugio de jubilados friolentos y
millonarios excéntricos en un polo comercial y financiero con proyección
internacional.
Miami pasó a ser la gran puerta de entrada de Estados Unidos para el
comercio, las finanzas y el turismo latinoamericano. La calidez natural de
los cubanos, y también la simpatía que en muchos despertaba su exilio
político y la manera como habían logrado sobreponerse a él, los convirtió en
interlocutores predilectos para el resto del continente.
Pero ahora tanto los estadounidenses sajones, que por tradición desconfían
de todo desborde pasional, como el resto de la comunidad de origen
latinoamericano, que por tradición mantiene un respeto sacrosanto por los
vínculos familiares, se sintieron desconcertados por la actitud de los
cubanos en el caso Elián.
Y la comunidad cubano-estadounidense se quedó sola en su empeño, sin recibir
la solidaridad de nadie en su intento de castigar al tirano en la indefensa
y frágil persona de un niño de seis años. La figura de Fidel Castro, que los
alejó de su tierra de origen, parecía alejarlos ahora de su tierra de
adopción.
Excepcionalidad
Momento de reflexión entonces para la comunidad cubana, y para sus
dirigentes, reflexión sobre sí mismos como grupo, sobre el país que dejaron
atrás y el país en que viven, sobre sus relaciones con el gobierno comunista
y con los cubanos de la isla que no parecen tener el menor interés de dejar
su tierra y que tampoco, como escribió una lectora a CNN, se consideran
lacayos de Castro.
Pero también momento de reflexión para el gobierno estadounidense, reflexión
sobre la batería de leyes de excepción respecto de Cuba, desde el embargo
que desde hace más de tres décadas tortura al pueblo cubano pero no hace
mella al gobierno, hasta la política inmigratoria que estuvo, y está
todavía, detrás de todo el embrollo de Elián.
Esa "excepcionalidad" cubana, resabio de la guerra fría, fue la que impidió
que el niño fuera devuelto a su padre en Cuba as día siguiente de haber sido
rescatado en las costas de la Florida.
Pero Castro no es el único gobernante comunista que queda en el mundo, y
Washington no parece tener problemas para negociar con todos los demás, por
ejemplo con los chinos cuyo comportamiento en materia de derechos humanos
hace que Castro, por comparación, parezca un buen samaritano.
En la persistencia de ese bloqueo económico contra Cuba mucho ha tenido que
ver el poder de los grupos de presión cubanos. Si el rescate de Elián por la
fuerza anuncia una actitud diferente de Washington, destinada a trazarle la
raya al rencor irracional para dejar paso a la racionalidad política, es
algo que habrá de verse en el futuro.
Fidel, ya es hora
Y momento de reflexión, finalmente para Fidel Castro: si no hubiera mediado
la milagrosa supervivencia de Elián en el naufragio, ¿estarían desfilando
los jóvenes cubanos todas las tardes por el malecón de La Habana, clamando
por esa vida perdida? Cuba reclama cambios, y muchas personas de buena
voluntad se lo han hecho saber al viejo líder revolucionario, pero las
reformas llegan con cuentagotas.
No todos los cubanos que se quedan en Cuba son, por cierto, lacayos de
Castro, pero tampoco todos los que quieren irse son personas apestadas por
el virus del consumo o el capitalismo. Y La Habana haría muy bien en dejar a
éstos subir tranquilamente a un avión y probar suerte en la parte del mundo
que más les guste.
Tal vez la penosa travesía de Elián desde que se embarcó en el malhadado
viaje hasta que llegó a los brazos acogedores de su padre logre mover a esas
reflexiones, y entonces no habrá sido en vano.
¿Pero acaso fue en vano? A través de la ostensiblemente sana infancia de
Elián y del aplomo y la ternura de su padre, el público estadounidense ha
recibido una imagen diferente de los cubanos que viven en Cuba. Y a partir
de la solidaridad demostrada por la sociedad estadounidense con el reclamo
paterno, el pueblo cubano ha recibido una imagen diferente de los
norteamericanos.
Dos pueblos que se miraban como enemigos empiezan tal vez a reconocerse como
seres humanos, gracias a ese lenguaje universal que habla la sonrisa de un
niño.




BEGIN:VCARD
VERSION:2.1
N:Fernández Baraibar;Julio
FN:Fernández Baraibar, Julio
TEL;HOME;VOICE:54 11 4342-3793
TEL;CELL;VOICE:54 11 15 4043-3016
TEL;HOME;FAX:54 11 4331-6881
ADR;HOME:;;Tacuarí 471, 2º B;Buenos Aires;;1071;Argentina
LABEL;HOME;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Tacuar=ED 471, 2=BA B=0D=0ABuenos Aires 
1071=0D=0AArgentina
EMAIL;INTERNET:julfb@xxxxxxxxxxxxx
EMAIL;INTERNET:julfb@xxxxxxxxxxx
EMAIL;PREF;INTERNET:julfb@xxxxxxxxxxxxxxx
REV:20000423T230440Z
END:VCARD