[AUT] Le N° 24 de la Revue Multitudes sur le deuxiéme âge de l'Ecologie politique est désormais librement accessible en ligne

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Merci a Yoschihiko Ichida d'avoir mis ce N° en ligne depuis le Japon

Multitudes 24 : Printemps 2006.

  Un deuxième âge de l’écologie politique ?

  Deligny, le lieu du commun

  John Giorno, Welcoming the Flowers

  Entretien Robin / Guattari

  Rada Ivekovic, boomerang colonial

Les trois dossiers autour desquels se compose la vingt-quatrième 
livraison de la revue Mutitudes proposent une majeure à deux faces 
(avec des articles papier liés à des articles en ligne) sur le thème 
Écopolitique Now !, une mineure consacrée à la pensée de Fernand 
Deligny, critique de l’éducation et de l’image, ainsi qu’une rubrique 
Icônes qui ouvre ses pages au travail de l’artiste John Giorno. Saisir 
les logiques de développement de l’immatériel, comprendre l’a-logisme 
des images, repérer les effets-boomerang des déprédations industrielles 
ou coloniales, esquisser de nouvelles cartographies de l’écologie de 
l’esprit : voilà quelques-uns des thèmes qui traversent et tissent des 
liens entre les trois explorations parallèles que propose ce numéro 24.

La majeure Écopolitique Now ! se déploie sur un double espace en 
interactions multiples : les onze articles de la revue papier et les 
onze articles publiés simultanément en ligne (sur le site de la revue 
http://multitudes.samizdat.net) se complètent pour donner un large 
panorama des questions autour desquelles la réflexion et les pratiques 
politiques relevant de l’écologie sont aujourd’hui appelées à 
s’inventer un second souffle.

Les coordonnateurs de ce dossier, Yann Moulier Boutang, Frédéric Neyrat 
et Emmanuel Videcoq, en posent les axes principaux dans un texte 
introductif de synthèse, suivi d’un entretien entre Serge Moscovici et 
Erwan Lecoeur qui pose d’emblée l’enjeu de cet An II de l’écologie : 
créer de nouvelles formes de vie.

 Un premier groupe de contributions déconstruit et reconfigure les 
grands partages autour desquels s’est constituée la réflexion 
écologique : à partir de pensées amérindiennes ou de catégories 
méta-ethnologiques, la critique du dualisme nature-culture permet de 
faire émerger « une nouvelle syntaxe de la composition du monde », 
mieux à même de rendre compte des implications éthiques, politiques et 
philosophiques des êtres hybrides que créent aujourd’hui les 
généticiens, une nouvelle syntaxe appelée à être « biomimétique » de 
façon à mieux réintégrer la technosphère dans la biosphère (articles de 
Eduardo Viveiros de Castro, Raphaël Bessis, Raphael Larrère, Jorge 
Riechmann).

 Une deuxième section du dossier met au centre de l’écopolitique 
l’exigence d’une pensée relationnelle : comment passer d’une pensée des 
limites à une pensée de la relation, comment comprendre notre rapport à 
Gaïa sur le mode de la non-symétrie, comment a-t-on jusqu’ici défini 
cet objet nouveau de la pensée morale qu’est l’environnement, comment 
la notion de sphère nous aide-t-elle à concevoir notre vie au sein d’un 
oikos éclaté (articles d’Emmanuel Videcoq, Isabelle Stengers, Catherine 
Larrère, Frédéric Neyrat)

 Un troisième groupe de contributions montre que les questions 
environnementales sont inséparables d’une réflexion sur 
l’écologie/économie de l’esprit : de l’écologie de l’esprit proposée 
par Bateson à la relance de l’économie libidinale prônée par Bernard 
Stiegler, en passant par les feedbacks informationnels ou les 
externalités générées par la production de l’immatériel, la structure 
et la maîtrise de la noosphère apparaît comme le lieu de tous les 
combats environnementaux à venir (contributions de Jean-Jacques 
Wittezeale, Jean Zin, Bernard Stiegler, Yann Moulier Boutang).

Enfin, une quatrième section aborde les problèmes plus immédiat des 
formes d’organisations politiques qu’a prises hier et que devra prendre 
demain le combat écologique : des études concrètes sur la Nouvelle 
Orléans de l’après-Katrina, sur le mouvement Provo sont encadrées par 
des réflexions d’ordre plus général sur la biopolitique des 
catastrophes, sur le modèle américain de la désobéissance civile, sur 
les rapports historiques entre écologie et socialisme et sur les 
fluctuations des mouvements écologistes entre expérimentations 
activistes et normalisations institutionnelles (articles de Frédéric 
Neyrat, Starhawk, Sandra Laugier, Yves Frémion, Didier Muguet, André 
Gattolin).

La mineure offre une pluralité de vues sur la fécondité toujours 
actuelle du travail d’écoute, de lutte et d’invention qu’a mené Fernand 
Deligny des années 1930 aux années 1990, en prenant position aux côtés 
des enfants délinquants, errants et autistes. Les six auteurs explorent 
les pistes qui s’esquissent aux croisements de ses analyses, de ses 
projets et de sa pratique d’accompagnateur des « crapules », 
« racailles », « vagabonds », « demeurés » et autres gêneurs. Graziella 
Vella en fait l’occasion d’un questionnement lancé au geste 
anthropologique d’« étranger le proche ». Béatrice Han montre comment 
les « cartes » tracées selon les « lignes d’erre » des jeunes autistes 
proposent une autre façon de vivre le dehors de nous-mêmes. Emilia 
Marty propose le petit conte d’un jeune garçon ballotté dans le temps 
et l’espace au pays des Néducateurs. Anne Querrien et Jean-Louis 
Comolli se penchent pour leur part sur la façon dont Deligny se 
proposait d’imager le commun et sur l’invention d’un nouveau 
vocabulaire nécessaire pour rendre compte d’un cinéma en charge de 
« camérer » la vie plutôt que de la « filmer ». Doina Pétrescu montre 
comment Deligny, loin de représenter pour maîtriser, trace pour suivre 
ce qui nous échappe. Au lieu d’éduquer et de mettre en boîtes (de 
divisions disciplinaires, de catégories nosographiques ou de rouleaux 
de films), Deligny nous apprend à « permettre » ou, comme le suggère la 
nouvelle écologie, à « laisser être » : de cartes en cartographies, de 
toboggans en boomerangs, les réflexions de la mineure Deligny et de la 
majeure écopolitique se recoupent, tressant une nouvelle sensibilité à 
l’écologie propre de l’esprit humain.

Pour assurer le pont entre les deux, la rubrique Hors Champ remet à 
l’ordre du jour un entretien inédit entre Jacques Robin et Félix 
Guattari portant sur la révolution informatique, les trois écologies et 
les phénomènes de recomposition subjective.

La rubrique Icônes, pour sa part, propose un travail du poète, 
activiste et performeur John Giorno, intitulé « Welcoming the 
Flowers », accompagné d’un essai interprétatif de Bernard Heidsieck, 
qui montre à quel point l’artiste met en pratique l’invitation à 
« permettre » évoquée à propos de Deligny (permettre la répétition, le 
choc, le geste : le rythme).

L’En Tête, rédigée par Aris Papatheodorou , analyse les enjeux des 
rebondissements récents qu’a connus la question des droits d’auteur, de 
la licence globale et la pénalisation du peer-to-peer, tandis que la 
rubrique Liens offre enfin une analyse de Rada Ivekovi ? sur le 
boomerang colonial qui vient frapper la France de derrière la tête de 
la République, révélant une décolonisation encore inachevée et des 
banlieues identifiées à tous les maux par des institutions en mal de 
mots.

Comme d’habitude, ce numéro 24 de Multitudes est diffusé par Dif’Pop, 
auprès de qui peuvent se faire les abonnements et les commandes au 
numéro (Dif’Pop, 21 ter rue Voltaire, 75011 Paris, France ou 
http://www.difpop.com).
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